阿布和猫咪

聪明的女人手中有根羽毛，当她见到乍一看象石头一样的东西时，会轻轻弹掉它身上那层土。聪明的女人知道闪光的不一定是金子，但金子一定闪光。

聪明的女人懂得用欣赏而非嫉妒来对待同伴，还知道只有拥有属于自己的世界并不断地更换自己才魅力无穷。聪明的女人善于感知别人对她的好，并有一颗回报的心。

聪明的女人不会把内心深处的秘密讲给其他女人听，因为她们知道关键时刻总是那些相携而行的同伴出卖自己。聪明的女人明白她们的同伴总是登着挑剔的目光，说着欣赏的话：“喂！你这件衣服真漂亮。心里却想，什么审美观，真土！”

聪明的女人在择偶的时候，首先考虑的是这个男人懂不懂得如何珍爱自己，而不把钱、权、名看作最重要的条件。

聪明的女人有种居高临下的乖巧，懂得在恋人得意的时候作他的女儿，在恋人失意的时候作他的母亲。

聪明的女人懂得家里的男人象狗一样的天性，知道要不时地敲打敲打他，还要在他脖子上箍个圈，拴上条铁链子。

聪明的女人在手捧鲜花的时候，知道送花的人也许把她当作鲜花，也许把她当作猎物。聪明的女人知道只有那些居高临下的男人，才会在她面前花言巧语、侃侃而谈，而那些真正爱慕她的男人会手足无措、拘谨无言。聪明的女人不但知道孔雀开屏时很美丽，而且还知道他背后露出的是屁股。

聪明的女人只在公开的场合与异性交往，比如吃饭了，跳舞了，但不轻易接受对方的礼物，更不给男人单独在小环境相处的机会。因为她们知道这样做的结果只会有两种，要么你顺从他成为俘虏，要么翻脸后连朋友都做不成。聪明的女人在遇到男人最初试探性诱惑的时候会当机立断，除非她把这种诱惑当作一种幸福。

决心　决心是最最重要的积极心态。记住，是决心，而非环境在决定我们的命运。

      请随时随地问自己：我到底想要什么？是想要，还是一定要？如果是想要，我们可能什么也得不到；如果是一定要，我们一定能够有方法得到。人生就决定于你做决定的那一刻。

企图心　企图心是指对达成自己预期目标的成功意愿。要想成功，仅仅希望是不够的。

        一个顶尖的推销员最优秀的素质是要有强烈的成交欲望；一个优秀足球前锋最可贵的素质是强烈的射门意识。要成功，你必须先有强烈的成功欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

主动　如果你不够主动，那你就只能将命运交给别人安排，苦苦等待机遇的降临。

      中国有一句古话：枪打出头鸟。这句话保护了一大批精明人士免遭枪打，但同时也造就了无数弱者和懦夫。市场经济的本性就是竞争，竞争的本性就是积极地去获取主动权。

热情　没有哪一个领导愿意去提升一个毫无热情的下属。

      一事无成的人，往往表现的是前三分钟很有热情，而成功往往属于最后三分钟还有热情的人。

爱心　缺乏爱心的人不太可能得到别人的支持；失去别人的支持，离失败就不会太远。

      内心深处的爱是你一切行动力的源泉。缺乏爱心的人，就不太可能得到别人的支持；失去别人的支持，离失败就不会太远。你又多大的爱心，决定你有多大的成功。

学习　活到老，学到老。信息社会时代的核心竞争力，已经发展为学习力的竞争。

      信息社会信息更新周期已经缩短到不足五年，危机每天都会伴随我们左右。所谓逆水行舟，不进则退，唯有知道的比对方更多，学习的速度比对手更快，才可能立于不败之地。

自信　什么叫自信？自信就是眼睛尚未看见就相信，其最终的回报就是你真正看见了。

      一个主妇，当她进入厨房的时候就感觉很自信；一个老板，当他坐到他的大大班台钱的时候他就很自信；一个老师，当他走上讲台的时候，他就感觉很自信；每当我开始演讲前发现自己找不到状态，我就会想象我以前无数次跑上讲台前世的那一刹那，所见到的讲台下面听众兴奋的表情，从而带来了信心。

      厨房就是那个主妇的卓越圈；老板椅就是那个老板的卓越圈；听众的兴奋场景就是我的卓越圈。卓越圈一旦牢固建立，每当有需要的时候，你就可以轻松地一直，成为你自信的源泉。

自律　谁都渴望自由，但自由的前提是自律。成功需要很强的自律能力。

      别人在看电视，看电影的时候，你能否去工作？别人在娱乐的时候，你能否去学习？别人在睡懒觉的时候，你能不能早点起来？这一切，就是你必须“强迫”自己付出的成功的代价。

      自律是人生的另一种快乐。

顽强　追求成功的过程中一定充满挫折与失败。你不打败它们，它们就会打败你。

      人生有两杯水一定要喝，一杯是苦水，一杯是甜水。只不过不同的人和甜水和喝苦水的顺序不同。成功者常常是先喝苦水，再喝甜水。

坚持　假使成功只有一个秘诀的话，那么，“坚持”是唯一的答案。

      选定你的目标；放弃所有与你目标无关的东西；接下来就是按丘吉尔的话去做：坚持到底，永不放弃，直至成功。

每一个人都渴望成功，不同的只是大家对成功的定义与理解。

想要成功吗？先看看自己是不是具有下面的十种心态。

1. 买个闹钟，以便按时叫醒你。

贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽然你还是赶到了某地，却不是准时到达。“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。

2. 如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。

初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。

3. 每个人都有孤独的时候。

要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。

4. 走运时要做好倒霉的准备。

有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着，无法进去。于是它一狠心绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。退路同样重要。饱带干粮，晴带雨伞，点滴积累，水到渠成。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日也许就会身价百倍。

5. 不要像玻璃那样脆弱。

有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

6. 管住自己的嘴巴。

不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。

7. 机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。

不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。

8. 若电话老是不响，你该打出去。

很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。

9. 千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。

想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。

10. 写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。

人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。

语录

——年轻时适合读儒家，树立人间的关系；三四十岁时便会对道家有体会，人到中年，事业上有成败得失，跟人相处又愉快也有不愉快，庄子劝人看开；五十岁后读《易经》，让人知道大的环境，趋势怎么走，你个人的位置在什么地方，你怎么去配合大环境。

——恋爱中的人看对方像是在照哈哈镜，把缺点当优点看；结婚一年看对方像在照平面镜，任何东西都看得一清二楚；结婚十年看对方像在照放大镜，把缺点放大了来看；结婚三十年看对方像戴着近视镜，看得很清楚，却离不开对方。

——一个没有受过激励的人，仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受到激励时，其能力可以发挥80%-90%。 

别做观众，做指挥

    小心别伤害别人，但被伤害了怎么办？

    在爱情中，预防被伤害，秘诀是主动。

    你越被动，越容易成为受害者。当你主动地去追求，经营，结束爱情，你还是会受伤，但咬着牙，压着心，五分钟，血就凝固了。你被动着等别人来爱你，当别人不爱了，你会内出血。到时候就算电击，你也奄奄一息。

    等手机响的人，很孤单。拿起电话打的人，通常快乐。

    如果爱情是一场音乐会，别做观众，做指挥！

    被伤害过的人，难免会绝望灰心。真心既然得不到回报，我也来虚情假意好了。

    没错，真心未必能换回真心。但因此而放弃了真心，我们还可以用什么来面对世界？埋葬了真心的虚无感，恐怕比用真心而受伤的挫折感更难受。

    被别人伤害，你没有别人，还有自己。因为被伤害过而一开始就放弃真心，就连自己也没了。我很喜欢一部电影，尼科拉斯凯吉演的《改编剧本》，主角说：“我从小就立下志向，要爱我爱的人，而不是等别人来爱我。”

    真心虽然未必能换回真心，但假意绝对找不到真爱。要打动对方的心，你必须走上火线，把罩门打开。要有全盘皆输的准备，不能老是躲在台下抽香烟。要真爱不能只是走走台步，摆摆POSE。你要真枪实弹，随时准备被打死。

    每一天，我告诉自己：去爱，像从来没有受过伤，未来也没有人能伤害我。有这种架势，才有能力爱别人，对你爱的人材公平。

    这种理直气壮，义无反顾，使美好爱情的前提。

    美好的爱情，不全是花前月下，轻声细语。伤害，也是爱的一部分。

    我知道这句话很难下咽。但你要不要试着咀嚼一下？

    爱情中最深刻的感觉，往往是从伤害中来。因为每一次伤害，都是独特的。而爱情中的甜蜜，反而都很熟悉。

    活着，不就是要追求独特经验吗？ 

论学习

弗朗西斯.培根

读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处事判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则属好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采澡饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书不天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修枝剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，由只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆可特效可医。

Of Studies

Francis Bacon

Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business.

For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshaling of affairs, come best from those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament is affectation; to make judgment wholly by their rules is the humor of a scholar.

They perfect nature, and are perfected by experience; for natural abilities are like natural plants, that need pruning by study; and studies themselves do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience.

Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them, for they teach not their own use; but that is a wisdom without them, and above them, won by observation.

Read not to contradict and confute, nor to believe and take for granted, nor to find talk and discourse, but to weigh and consider.

    Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy and extracts made of them by others, but that would be only in the less important arguments and the meaner sort of books; else distilled books are like common distilled waters, flashy things.

    Reading maketh a full man, conference a ready man, and writing an exact man. And therefore, if a man write little, he had need have a present wit; and if he read little, he had need have more cunning, to seem to know that he doth not.

    Histories make man wise; poets, witty; the mathematics, subtle; natural philosophy, deep, moral, grave; logic and rhetoric, able to contend. Abeunt studia in mores.

    Nay, there is no stond or impediment in the wit but may be wrought out by fit studies, like as diseases of the body may have appropriate exercises. Bowling is good for the stone and reins, shooting for the lungs and breast, gentle walking for the stomach, riding for the head, and the like. So if a man’s wit be wandering, let him study the mathematics; for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again. If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the schoolmen, for they are Cymini sectores. If he be not apt to beat over matters and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyer’s cases. So every defect of the mind may have a special receipt. 

女孩嫁人前看看这十句话!

1.不怕嫁老，就怕嫁小。

如果你的男友只有二十几岁或十几岁，你可以失身，但不能嫁。男人三十三岁左右是个不错的年纪。

2.嫁有钱的还是没钱的？

嫁愿意为你花钱的！

3.离婚的男人嫁不嫁？

离一次婚的男人是块宝，离两次婚的男人是根草。

4.嫁事业型的还是家庭型的？

笼统而言：家庭型的。

5.嫁什么性格的人？

嫁人嫁的是性格，其他的一切都会离你远去，相似的性格好过互补的性格。

6.嫁人要不要占星问卜？

要！最好找人问一下掌相、面相和八字。如果你做不到，那至少应该深入了解他的血型和星座。有人管这叫"迷信"，但"迷信"这东西很神奇。

7.什么样的男人是大忌？什么样的男人是大善？

自私的男人是大忌，有责任感的男人是大善。

8.北方的男人好还是南方的男人好？

北方的嫁北方的，南方的嫁南方的。

9.花心的男人嫁不嫁？

男人是多偶制动物，没有不“花心”的男人，但有“有自制力”的男人。

10.门要当，户要对。

其实这一句话把所有的都概括了。老祖宗的话简练精辟。呵呵，年轻时不懂事，觉着这是瞎扯。现在想来这老祖的经验不能不听啊，说的真是在理儿。老祖宗还是厉害啊。咱是越大越看的清楚喽！好事儿啊，呵呵，环境造就人嘛！门不当，户不对，自然也就不是一路人。

还有一条很重要很重要：嫁个有学问的还是没有什么学问的？

嫁要嫁个和自己差不多的，不能嫁一个你大学，他小学的，要这样的话，我保证以后都没有什么共同语言。以前我还不信这个，现在我是倍儿相信。不是看不起那些学历底的人，但是有的时候他们的思维方式就是个你不一样，很多话理解也和你相差甚远。你解释也没有用，他还是用他的思维方式和你说话，永远上不了该上的台阶。  

开花的时节

那是一个冬天，南方的冬天里也飘起了鹅毛大雪，纷纷扬扬的雪花撒满了后院的橘子树，绿树白花逗得我和伙伴们在里面捉迷藏。追追打打，橘子树上的雪花也随着我们的哈哈笑声而飘落。就在玩闹的时候，我发现其中一棵树上的白话没有掉。仔细一看，是淡黄色的橘树的花。我高兴极了，蹦蹦跳跳地回家告诉妈妈，妈妈却一点也不高兴反而有一丝忧虑，说：这棵树明年肯定没什么收成。我不相信。怎么会呢？

可是第二年春天它的花明显比别的树要少，挂果时也确实比别的树要少得多。为什么呢？因为它在去年开过一次花了，用了太多的精力，当它在开花时急需的养料和精力自然不够了。母亲可能已经淡忘了她不经意的回答，而这在我的心里却生了根，一直影响到我的爱情观的形成。是啊，你是想仅仅美一次，甚至短暂地美几次还是全心全意地去美一回，爱一回？我选择后者，在学习的黄金时间里我忘我地学习，包括爱情知识。在恋爱的季节里，我肆意地爱了一场，从而爱一辈子。爱情有它自己的天时，不要刻意去提早，也不要刻意去推迟。

我的脑海还萦绕着一个爱情故事，想起便每每让自己感动，是台湾忠信学校校长高震东先生的故事。他喜欢大学里一个地年级的学教育管理的师妹，表白时说，我将来一定会办一所学校由你来管理。为了这句话，高先生改变了自己的专业，研究了中外教育，总结了一套自己的教育思想。当忠信学校已经建成并有一定的规模后，他让自己的妻子——当初的恋人当上了校长。爱情是需要责任的。没有担当的爱情不是爱情。在我给学生们讲的《杜十娘怒沉百宝箱》中懦弱的李甲对师娘并没有爱情。

懂得了爱情是担当，大学里也不会出现替女友作弊的男生或为男友作弊的女生。无法面对学业测试的人将不可能很好地面对人生无数次残酷的测试。懂得了这个，失恋的学生们也不会郁闷难当，只要告诉自己，自己还没准备好担当就是了。

爱情不是时髦，她是永恒。爱情不是儿戏，她是承诺。爱情不是一时的美丽，而是一生的守候。

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                                                                        不要抛弃学问

                                                     胡适

诸位毕业的同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送你们，只好送你们一句话吧。

这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也需有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的，从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年时一去不复返的，等到精力衰时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问绝不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来的少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。

有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”

我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。

至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点中看10页有用的书，每年可看3600多页书，30年可读11万页书。

诸位，11万页书可以使你成一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫，四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！

易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”

学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。

再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。

Never Give Up the Pursuit of Learning

Hu Shih

Dear Students of the Graduating Class,

As you are leaving your alma mater, I have nothing to offer you as a gift except a word of advice.

My advice is, “Never give up the pursuit of learning.” You have perhaps finished your college courses mostly for obtaining the diploma, or in other words, out of sheer necessity. However, from now on you are free to follow your own bent in the choice of studies. While you are in the prime of life, why not devote yourself to a special field of study? Youth will soon be gone never to return. And it will too late for you to go into scholarship when in your declining years. Knowledge will do you a good turn even as a means of subsistence. If you give up the studies while holding a job, you will in a couple of years have had yourselves replaced by younger people. It will then be too late to remedy the situation by picking up studies again.

Some people say, “Once you have a job, you’ll come up against the urgent problem of making a living. How can you manage to find time to study? Even if you want to, will it be possible with no library or laboratory available?”

Now let me tell you this. Those who refuse to study for lack of a library will most probably continue to do so even though there is a library. And those who refuse to do research for lack of laboratory will most probably continue to do so even though a laboratory is available. As long as you set your mind on studies, you will naturally cut down on food and clothing to buy books or do everything possible to acquire necessary instruments.

Time is no object. Charles Darwin could only work one hour a day due to ill health. Yet what a remarkable man he was! If you spend one hour a day reading 10 pages of a book, you can finish more than 3,600 pages a year, and 110 000 pages in 30 years.

Dear students, 110 000 pages will be quite enough to make a learned man of you. It will take you one hour to read three tabloids a day, and one and half hours to finish four rounds of mah-jong a day. Reading tabloids, playing mah-jong or striving to be a learned man, the choice lies with you. Henrik Ibsen says, “it is your supreme duty to cast yourself into a useful implement.”

Learning is the casting mould. Forsake learning, and you will ruin yourself.

Farewell! Your alma mater is watching eagerly to see what will become of you ten years from now. 

恋爱不是游戏

           庐隐

没有再浮沉的人海中翻过筋斗的和尚，不能算善知识；

没有受过恋爱洗礼的人生，不能算真人生。

和尚最大的努力，使否认现实而求未来的涅槃，但他若不曾了解现世，他又怎能看破现世，而跳出三界外呢？

而恋爱是人类生活的中心，孟子说：“食色性也。”所谓恋爱正是天赋之本能；如一生不了解恋爱的人，他又何能了解整个人生。

所以凡事都从学习而知而能，只有恋爱用不着学习，是要到了相当的年龄，捧到合适的机会，他和她便会莫名其妙地恋爱起来。

恋爱人人都会，可是不见得人人都懂，世俗大半以性欲伪充恋爱，以游戏的态度处置恋爱，于视网膜时刻可看到因恋爱而不幸的记载。

实在的恋爱绝不是游戏，也绝不是堕落的人生所能体验出其价值的，它具有引人向上的鞭策力，它也具有伟大无私的至上情操，它更是美丽的象征。

在一双男女正纯洁热爱着的时候，他和她内心充实着惊人的力量；他们的灵魂是从万有的束缚中，得到了自由，不怕威胁，不怕理由，他们是超越了现实，而床罩他们理想的乐园。

不幸物欲充塞的现世界，这种恋爱的光辉，犹如萤火之微弱，而且“恋爱”有时成为无知男女堕落之阶，使维纳斯不禁深深地叹息：“自从世界人群趋向灭亡之途，恋爱变成了游戏，哀哉！”

Love is not a game

                                                                                                                     Lu Yin

A Buddhist monk without having experienced ups and downs in the sea of mortals will have no claim to true wisdom.

Likewise, one who has never gone through the baptism of romantic love will have little genuine knowledge of life.

Buddhist monks exert every effort to renounce this life in favour of future nirvana. But, without a full knowledge of this life, how could they see through the vanity of human society and make a clean break with this mortal world?

Romantic love is the core of human life. Mencius says, “The desire for food and sex is nature.” In other words, love is innate. If one remains a lifelong stranger to love, how can he thoroughly understand life?

Man becomes capable through learning. But love is an exception. Boy and girl, when they are of age and meet at an opportune moment, will become mysteriously attached to each other.

Though people love by instinct, yet all cannot understand it correctly. More often than not, love is but carnal desire in disguise and is treated as a mere game. That is why we so often hear tragic stories of love.

True love is not a game. Nor can its true value be appreciated by the morally degenerate. True love spurs one on to higher attainment. It embodies the supreme quality of selflessness, and is, above all, symbolic of beauty.

When a man and woman are deeply immersed in true love, they are full of amazing inner strength. Their souls are freed from all bondage. They are unyielding before threats and incorruptible before any promise of material gain. They transcend the reality to create an ideal paradise of their own.

Unfortunately, in this present world overflowing with material desires, this kind of true love is as rare as the feeble light of fireflies. What is more, “love” sometimes even leads to moral degeneration on the part of ignorant men and women. Over this, Venus cannot help lamenting with a deep sigh, “Love has become a mere game ever since humanity set out on its way to extinction. O what is a sad story!”